みずからのこと

 

最近のニュースを見ると、国にも地域にも大きな動きがあって、
アベノ独裁は勢いを増し、社会の経済優先はますます進んでいるようです。
沖縄の米軍移設は辺野古しかない、と言い続ける人がいるし、
原発の再稼働も準備が進んで、まもなく現実のものになるでしょう。
そして日本を再び戦火に包む法律が、憲法を無視して制定され、
国家権力の暴走は、もはや誰も止められないかのようです。

僕が住む砺波平野でも、春に新幹線が動き出したと思ったら、
小矢部にアウトレットモールができ、砺波にイオンモールができました。
これらの大型商業施設は、選ばれた多くの人が知恵を出し合って、
練りに練って作られた、人を魅了する力に溢れているのです。
ひとたび足を踏み入れたが最後、僕らは好奇心に心を奪われて、
多大な時間と労力を奪われるに加えて、おカネも使ってしまうのです。

いくらおカネがもたらす弊害や、生きる意味を知っていても、
多くの人が知恵を絞った誘惑には、ついつい惹かれてしまうのです。
人間工学や心理学が巧みに利用され、仕組まれた罠だと考えれば、
これを無視することは難しいので、あらためて自分とは何かを考えるのです。
自分は何もので、どこから来てどこへ行くのか、と考えたとき初めて、
ほかの誰かが考えた仕組みや誘惑に、かまけていられないと気付きます。

みずからが半世紀を掛けて身に受けた、生き方としての自然農は、
世界の在り方や社会の在り方として、問題を起こさない暮らしを求める。
なるべく質素に暮らしながら、自由を大切にする生き方を求め、
自分でできることは自分で、家族でできることは家族でまかなって暮らす。
それで不足する分を、地域社会が助け合うことでおぎなえば、
国や国際社会の役割は、そうした人々の暮らしを守ることでしょう。

守るとは何よりも壊さないことですから、環境も平和も守るには、
この世界から破壊要因となるものを、少しでも減らす必要があります。
軍事力も大型重機や世界貿易も、なるべく少ない方がいいし、
これらが何かを破壊する場合には、悲惨なことが起きてしまいます。
古きを温めて新しきを知るのことわざ通り、何か新しいものを作るには、
今あるものを十分に温め、新しくすることの意味を知らなければなりません。

日々の暮らしで様々なことがあっても、毎年石垣島の平野へ行って、
無人島を浮かべた海が変わらず、そこにあることに意味を考えるのです。
５０年の間にここで起きたことを思いだし、１００年に心を馳せれば、
２００年３００年、そして千年の人の暮らしが見えてくるのです。
自分がここにいることの不思議を受け止めて、他者との縁に感謝して、
また来年も来たいと思う、これが僕の人生なのだと受け止められるのです。