触れる文化

 

日本文化の特徴は、あれこれ言われていますが、
一番面白いのが、触れる感覚にあるように思います。
日本語には、他の原語には見られない擬音語が多々あって、
ネチネチ、クチャクチャ、ネトネト、ビチャビチャ、
あるいはカチン、グキッ、スポン、ポカンなども含めて、
理論的な表現では説明できない、微妙な状態が表現できる。
こうした微細な擬態語を操れるのは、日本人だけだとか。

クール・ジャパンの代表的な、アニメの世界でも、
視覚表現を大胆に補完しているのが、この擬音語です。
ズドーン！、ボカーン！と言った大音響ばかりではなく、
“ポッ”とか“シーン”とか、色や静けさまで音で表しますし、
しかもこの擬音語で表現された感触は、実際の感覚と、
１００％近い一致があるというから、すごいことなのです。
例えば“ベチャベチャ”と言う擬音語から、感じ取る内容は、
日本人であれば、ほぼ全員が同じ感触を受け取ると言うことです。

　
日本の伝統的な文化でも、着物の風合いなどから始まって、
木の感触や紙の感触、織物の感触などが質の良し悪しを決めるし、
この感触の正確さによって、伝統工芸の技も伝わるし、
中小の工作機械工場が世界に誇る、匠の技なども生まれます。
和食の板前による、みごとな包丁さばきも触覚によるものだし、
ヒヨコの雌雄を見分ける指先感覚など、日本人独特のものなのです。
食器や箸を、自分のものでないと落ち着かない感覚も、
湯飲みに取っ手がないのも、飲食感と触覚が繋がるからでしょう。

こんな微妙な触覚文化は、四季の風や水との触れあいから生まれ、
長い年月を掛けて、優雅に育てられてきたものなのでしょうが、
現代ではディスプレイの隆盛によって、視覚文化に変わってきました。
昔は同じ黒でも、肌触りの風合いによって見分けた違いが、
今では単なる明度や色の違いで、機械で計れるものになりました。
指先の微妙な感覚であったものが、次第に失われていくのです。
あらゆる情報はデジタル化されることで、風合いを見失い、
優れたものなどない、均一な品質で味わいを喪失するのです。

こうした触覚文化の喪失に対して、抵抗するサブカルチャーは、
テレビよりもラジオを愛し、科学よりもアニメを愛する。
触れることなく購入する通販を嫌い、自分の手で触って選ぶ、
フリーマーケットなどが、再認識されてきているのです。
昔は何にでも触って、誰にでも触られて育ってきた子どもたちは、
今では不潔だからと言われて、自由に触ることを咎められ、
触れあう喜びを知らないままに、大人になってしまいます。
素肌感覚こそが、新しい時代の要請になるのかもしれません。

触れることによる、微妙な感覚をもう一度取り戻して、
いのちをより身近に感じ、味わいのある人生を過ごしたい。
春に風を感じ、夏には水を感じ、音によって感じる秋でさえ、
それぞれの触覚が思い出されるような、日本の文化。
単なる形骸化した祭りではなく、込められた本当の価値を、
僕らは見失うことなく、継承して人生の喜びとしたいのです。
シャラシャラと、冬に向かう木の葉の戯れのように・・・