ひめゆり学徒の証言
高岡市中田の父母会が主催した講演会、
「次世代に今、伝えたいこと」に行ってきました。
かの有名な、沖縄ひめゆり学徒の生き残りで、
平和記念資料館の語り部となられた宮城喜久子さんが、
東京での講演会に続いて、高岡にも来てくださったのです。
僕は2005年に、沖縄での平和映画祭開催を手伝って、
その他の年にも、毎年沖縄には行っていましたが、
あまりにも有名な「ひめゆり」に関しては、
映画などで知っているつもりになっていただけで、
今まで直接話を聞く機会がなかったのです。
シャキットの情報でこの講演会があることを知って、
さっそく場所を探して行ってみたのですが、
これほどのチャンスに、来場者は30人ほどでした。
しかも残念ながら、父母ばかりで子どもは一人も来ていない。
何か、子どもに聞かせたくない配慮があったのでしょうか?
なるほど、話の内容は悲惨なもので、聞くに堪えない。
中にはすすり泣きながら聞いている人もいましたし、
僕は思わず歯を食いしばって聞いていることもありました。
それほどの過酷な話でしたが、これが戦争の現実です。
「自国は自軍で守る」なんてのは、たわごとです。
ひとたび戦争が始まってしまえば、人間性は失われ、
腕をちぎり、足をもぎ、内蔵が飛び散るなかで、這い回る。
軍隊も先生も信じることの出来ない、悲惨な日々が始まります。
そうした戦争の現実を伝えないから、心が通じなくなる。
僕はこの宮城さんの話を、親子一緒に聞いてほしかった。
受験勉強の知識として、沖縄戦を知るのと、
その現実を直接話してもらって聞くのとでは大違いです。
知識ばかりを偏重するから、人の痛みがわからなくなって、
自分の不都合を、他者を傷つけることで逃れようとする。
子どもたちの乱れは、道徳教育の問題ではないのです。
貴重な宮城さんの体験談を聞いて心を乱されながら、
それを子どもたちと共有せず、都合よく教え込もうとする、
何か作為的なものが入り込んで親子の溝を広げてしまう。
そんなことが起きるのではないかと、危惧してしまいました。
親子はもっと時間や体験を共有して信頼を築くべきです。
戦争体験の話を聞きに行った帰りなのに、
僕はそんなことを考えながら車を運転していました。
宮城喜久子さんの「ひめゆりの少女―十六歳の戦場」は(↓)こちらから。
http://www.amazon.co.jp/gp/product/4874981607?ie=UTF8&tag=isobehon-22
「次世代に今、伝えたいこと」に行ってきました。
かの有名な、沖縄ひめゆり学徒の生き残りで、
平和記念資料館の語り部となられた宮城喜久子さんが、
東京での講演会に続いて、高岡にも来てくださったのです。
僕は2005年に、沖縄での平和映画祭開催を手伝って、
その他の年にも、毎年沖縄には行っていましたが、
あまりにも有名な「ひめゆり」に関しては、
映画などで知っているつもりになっていただけで、
今まで直接話を聞く機会がなかったのです。
シャキットの情報でこの講演会があることを知って、
さっそく場所を探して行ってみたのですが、
これほどのチャンスに、来場者は30人ほどでした。
しかも残念ながら、父母ばかりで子どもは一人も来ていない。
何か、子どもに聞かせたくない配慮があったのでしょうか?
なるほど、話の内容は悲惨なもので、聞くに堪えない。
中にはすすり泣きながら聞いている人もいましたし、
僕は思わず歯を食いしばって聞いていることもありました。
それほどの過酷な話でしたが、これが戦争の現実です。
「自国は自軍で守る」なんてのは、たわごとです。
ひとたび戦争が始まってしまえば、人間性は失われ、
腕をちぎり、足をもぎ、内蔵が飛び散るなかで、這い回る。
軍隊も先生も信じることの出来ない、悲惨な日々が始まります。
そうした戦争の現実を伝えないから、心が通じなくなる。
僕はこの宮城さんの話を、親子一緒に聞いてほしかった。
受験勉強の知識として、沖縄戦を知るのと、
その現実を直接話してもらって聞くのとでは大違いです。
知識ばかりを偏重するから、人の痛みがわからなくなって、
自分の不都合を、他者を傷つけることで逃れようとする。
子どもたちの乱れは、道徳教育の問題ではないのです。
貴重な宮城さんの体験談を聞いて心を乱されながら、
それを子どもたちと共有せず、都合よく教え込もうとする、
何か作為的なものが入り込んで親子の溝を広げてしまう。
そんなことが起きるのではないかと、危惧してしまいました。
親子はもっと時間や体験を共有して信頼を築くべきです。
戦争体験の話を聞きに行った帰りなのに、
僕はそんなことを考えながら車を運転していました。
宮城喜久子さんの「ひめゆりの少女―十六歳の戦場」は(↓)こちらから。
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